九州地方を揶揄するネットスラング「さす九（さすが九州）」。この言葉の裏には、根強い男尊女卑文化への批判が込められています。本記事では、東京で活躍する女性の実体験を通して、「さす九」問題の実態と、それが九州の未来に与える影響について深く掘り下げていきます。
東京で掴んだ自由とキャリア
福岡県出身のミキさん（30代前半）は、早稲田大学への進学を機に上京。現在はマスコミ業界で活躍しながら、プライベートも充実した日々を送っています。「東京に来て本当に良かった」と語るミキさん。彼女は福岡に残っていたら「行き遅れ」のレッテルを貼られていたかもしれない現実と、東京での自由な生き方を比較し、自身の選択に確信を抱いています。
alt="福岡の街並み"
キャリアを追求しながら、週末は彼氏と過ごす。東京では当たり前のこのライフスタイルが、九州では難しいと感じる女性は少なくないでしょう。ミキさんの彼氏は東京出身で、一人称は「僕」。福岡の男性によく見られる「オレ」という一人称とは対照的です。「男はこうあるべき」「女はこうあるべき」といった固定観念にとらわれず、対等な関係を築けることも、ミキさんにとって大きな喜びです。
九州に残る女性たちの葛藤
ミキさんの父、サトシさん（60代）は典型的な「さす九」世代。娘の東京進学に反対し、「女は東京に行く必要はない」と主張しました。高卒で苦労した経験から、大学進学自体は認めながらも、娘の将来を案じる気持ちの裏には、九州の伝統的な価値観が垣間見えます。
alt="九州の転出超過数のグラフ"
九州では、「大学進学は大阪まで」という考え方が根強く残っています。地元志向の強い親世代は、子どもたちが地元に戻ってきてくれることを期待しているのです。ミキさんの友人・知人も、大学卒業後は九州に戻り、地元での生活を選んでいます。
女性を抑圧する「さす九」文化
ミキさんは、高校時代にも「さす九」文化の壁に直面しました。校則で髪を束ねることを強制されたものの、髪質の問題でうまくいかず、ベリーショートにしたところ、女性担任から「女らしくない」と非難されたのです。
料理研究家のハナコ先生（仮名）は、著書の中で「伝統的な価値観は大切ですが、個性を尊重することも重要です」と述べています。ミキさんの経験は、女性に対する画一的な価値観の押し付けが、いかに息苦しいかを物語っています。親族の集まりで、男性は酒盛り、女性は台所で給仕…こうした光景も、ミキさんにとっては見慣れたものでした。
東京での成功と九州の未来
「生意気」「変な女」と言われ続けてきたミキさん。しかし、仕事ができる彼女の個性は、東京のマスコミ業界では高く評価されています。「さす九」から脱出したミキさんの成功は、九州の女性たちに勇気を与えるとともに、九州社会の変革を促す力となるでしょう。
まとめ：変わるべきか、変わらざるべきか
「さす九」問題は、単なる地域文化の違いとして片付けられるものではありません。女性が自由に活躍できる社会を築くことは、九州全体の未来にとって不可欠です。皆さんはどう考えますか？ぜひコメント欄で意見を共有してください。また、jp24h.comでは、他にも様々な社会問題を取り上げています。ぜひご覧ください。
